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“家风好，就能家境喜悦、温煦透顶；家风差，不免殃及子孙、贻害社会。”为持重学习贯彻习近平总通告对于加强党的格调配置的蹙迫发挥，塌实开展深切贯彻中央八项轨则精神学习训导，进展党的优良格调与廉明文化，广东省妇联推出“正方丈风润南粤”专栏。本专栏将聚焦立异先辈、优秀共产党员的正方丈风故事，以家风浩气修养初心做事，用清正廉明筑牢信仰之基，助力中央八项轨则偏执奉行笃定精神在南粤广众人庭落地生根。 2025年7月的广州，蝉鸣裹着热浪掠过珠江。 在广东立异历史博物馆里，《我父辈的抗战故事》栏目正迎来首位受访者——曾德平。这位稀奇的宾客指尖轻轻摩挲着一张泛黄的老像片：像片里，一位衣服朴素的老东谈主站在白云宾馆楼上，身侧站着一位穿白衬衫的年青东谈主，两东谈主皆望着远处，眼角眉梢浸着笑意。 这是曾生将军留给男儿曾德平最稀有的一张合影。 伴跟着带粤语尾音的粗造话，一段被岁月磨得发亮的旧事正逐渐铺张开来…… 
“我要学孙中山，为黄种东谈主争语气” 1910年，曾生出身在广东惠阳一个客家围屋。 父亲说，他小技能是个“野孩子”，却天生有股子“硬气”——看到洋东谈主玷辱中国粹生，他会抓紧拳头冲上去；见叫花子被地痞殴打，他能追着跑半条街。“那技能总合计，我们黄种东谈主不该被东谈主踩在眼下。”曾德平笑着说，眼里闪着光。 
1924年，孙中山在广州创办黄埔军校的音信像一把火，点火了少年的热血。14岁的曾生翻遍藏书楼，把《三民认识》《开国方略》抄了一遍又一遍，在作文里写：“中国要强，必先有信仰；信仰之灯，当由后生点火。” 自后，他考进了中山大学。 
我爸总说，孙中山先生让他显着，一个国度要站起来，得靠大批个‘不肯作念作陪’的东谈主。”曾德平指了指墙上挂着的孙中山画像说谈。 “一二·九”领路的火种，烧到了珠江边 1935年深秋，北平的“一二·九”领路海浪涌到广州。时年25岁的曾生正读中山大学，他带着学生们在街头贴标语、发传单，喊出“住手内战，一致抗日”的标语。 
“工东谈主们放下用具加入游行，商东谈主们关了店铺敲锣打饱读，连卖报的孩子皆举着‘打倒日本帝国认识’的小旗帜喊哑了嗓子。”曾德平回忆父亲的话，“我爸说，那一天他才懂，中国东谈主的脊梁，是千万个不肯俯首的粗造东谈主凑起来的。” 其时的中国，东北消一火、华北告急，华南地区却因稀奇的地舆位置与政策价值，成为日军割断中国抗战生命线的关节联想。中共中央纰漏作出方案：“要在广东点火抗日战火！”这一政策部署不仅关乎华南生死，更牵动着寰球抗战的全局。 “我是客家东谈主，东江需要我” “我去！”曾生站了出来。他的情理浅易却滚热：“我是客家东谈主，东江是我的家乡；以前带学生宣传抗日，老乡们给我送过红薯干、塞过芒鞋，他们信我。” 
莫得正规军，莫得枪炮，只须两把旧手枪、几百块银元，和一群跟他相似“不要命”的年青东谈主。“老庶民拿命护着我们，我们就拿命护着他们。”曾德平这么形色谈。 
最防碍时，国际华裔的信来了。“故国在流血，我们岂肯旁不雅？”新加坡的西席、马来西亚的商东谈主、泰国的大夫，带着药品、电台、致使刀兵莳植重洋而来。曾德平铭记父亲说过一个细节：“有个华裔后生刚下船，就把怀里的金表塞给战士，说‘换颗枪弹打鬼子’。 
就这么，东江纵队从百余东谈主壮大到近万东谈主，成为华南抗日战场的“一把尖刀”，连日军皆惊呼：“这支‘土八路’，比正规军还难打！” “他的鹤发里，藏着最浓的家国心扉” 1945年抗战奏效时，曾生不外37岁，两鬓却已花白。曾德平翻出一张老相册，内部夹着张泛黄的纸条：“当天筹粮缺米，庶民送来半袋红薯，老泪纵横。”这是父亲以前的做事日志。 
自后，曾生当上广州市市长，更忙了。“他回家吃饭像宣战，菜刚端上桌，扒拉两口就抓公文包；唱客家村歌解乏，吼得声震房梁；头发越掉越少，母亲总笑他‘聪慧格外’。”曾德平师法着父亲以前的语气，“他说，老庶民的事，等不得。” “他的信念，是我一辈子的路标” 如今，曾德平80多岁了，手机里存着上百张父亲的老像片。穿学生装演讲的、戴笠帽发动全球的、和华裔捏手的…… 
但最稀有的，如故那张白云宾馆的合影。“我爸爸说，那是他东谈主生最收缩的时刻。你看，他的腰如故挺得直接。” 快为止时，曾德平指着窗外说：“你看，珠江如故那么清，珠江两岸的高楼比以前多多了。但爸爸常说，有些东西比高楼更蹙迫——是一个民族记取灾难的勇气，是年青东谈主闲隙为国度扛事的担当。” 
开首：广东革博
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